开卷读国学　一心传经典

——在国学经典诵读交流会上的发言

利辛一中  罗明

尊敬的各位领导、尊敬的各位老师：

非常欢迎你们来到利辛一中，更感谢你们在听完领导的讲话之后，还能自愿被迫花费一些时间来听我的交流发言。

我叫罗明，在利辛一中的语文教师队伍中，我只是一叶扁舟，所以讲不出航空母舰般的壮观，所谈尽是些粗浅体会，向你们汇报一下我个人心得，诸多不当之处，还恳请各位领导、老师不吝批评、指正！

我的发言分成三个部分：诵读和教授国学经典的重要性和内容；国学经典的“读”和“悟”；国学经典的“行”和“传”。

首先，诵读和教授国学经典的重要性和内容

这些年，当“国学诵读热”兴起的时候，一直有三个问题萦绕在我的心间，让我百思未得其解：

1、国学经典的诵读和教授到底有多重要？

2、什么是国学经典？

3、我们自己可以读什么样的国学经典？我们该教授什么样的国学经典呢？

直至潜心学习了下面三个文件之后，我才有了一个较为清晰的认识：

（一）一个提案——赵朴初、叶至善、冰心、曹禺、启功、张志公、夏衍、陈荒煤、吴冷西等九位德高望重的全国政协委员在1995年第八届全国政协会议上，以016号正式提案的形式，发出《建立幼年古典学校的紧急呼吁》。以焦急迫切的文字，为我们敲响了传统文化正处于存亡续绝关键时刻的警钟。

我国文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的连续性，形成一条从未枯竭、从未中断的长河。但时至今日，这条长河却在某些方面面临中断的危险。

感触最深的就是语文学科地位的变化。语文学科是传承、宏扬国学经典文化的主要“根据地”，然而在慢慢的发展过程中，却在高中阶段处于非常尴尬的境地。如果给高中几门课程排行的话，感觉语文连“小三”都做不上！语文课尚且如此，何况阅读难度更大、思想更深厚、更需要静品的国学典籍呢！

《紧急呼吁》强调：“构成我们民族文化的这一方面是我们的民族智慧、民族心灵的庞大载体，是我们民族生存、发展的根基。也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带；如果不及时采取措施，任此文化遗产在下一代消失，我们将成为历史的罪人、民族的罪人。”

（二）一次招生——清华大学和中国人民大学今年自主招生文科实验班要求。

清华：

1、人文科学实验班(经学)，拟认定人数不超过5人

　　申请条件：

　　1)热爱中国文化，品行端正，以学习与研究儒家经典为终身职志

　　2)受过较系统的蒙学教育，能背诵《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《笠翁对韵》、《龙文鞭影》;

　　3)有较好的经学基础，能背诵“四书”(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)，以及《周易》、《诗经》中的一种;

　　4)有初步的文字学基础，学习过《说文解字》，能用篆书默写540部首，能简单讲解“六书”。

　　复试阶段测试内容：

　　1)笔试：“四书”选段标点，古代文史知识测试;

　　2)面试：蒙学、经学文献背诵;《说文解字》答问。

　　2、人文科学实验班(出土文献)，拟认定人数不超过5人

　　申请条件：

　　1)热爱中国历史文化，愿意从事甲骨、金文、简帛等出土文献的整理、研究和保护事业;

　　2)熟悉中国古代文史典籍，阅读过《史记》、《左传》，及其他先秦文献;

　　3)对古文字有浓厚兴趣，阅读过《说文解字》，了解小篆及甲骨文、金文、简帛等;

　　复试阶段测试内容：

　　1)笔试：《史记》、《左传》选段标点、翻译，古代文史知识测试;

2)面试：出土文献知识和能力考核;《说文解字》考察。

中国人民大学自主招生：

1、国学院，国学专业，全国10人，附加报名条件：

具有扎实的古文基础，研读过部分中国传统文化典籍，了解中华民族核心的价值理念和文化追求；参与国学相关竞赛或活动获得省级以上奖项或发表过国学方面的论文。

2、考查方式：

面试50%，国学基本知识（包括文史哲）。

笔试50%，古代汉语、语文常识、写作。

(三）一份文件——2014年3月26日教育部之教社科[2014]３号文件《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出：

全面提升中华优秀传统文化教育的师资队伍水平

——打造一支中华优秀传统文化教育骨干队伍。在中小学教师资格考试内容中增加中华优秀传统文化的比重。在师范院校开设中华优秀传统文化课程。

——加强面向全体教师的中华优秀传统文化教育培训

在中小学教师国家级培训计划、义务教育学校校长和农村幼儿园园长研修培训计划、职业学校教师和校长素质提高计划中增加中华优秀传统文化培训内容，提高各级各类学校教师开展中华优秀传统文化教育的能力。

由此来看，无论是从国学经典的教育功能，还是从学生的考学现实利益，还是从我们作为老师的职责来看，我们都应该把诵读国学经典、践行国学经典、传承国学经典、宏扬国学经典做到实处！

（四）那么，什么是国学经典呢？

“国学”之意是指以中国传统文化典籍为载体，表现中华民族传统社会价值观与道德伦理观的思想体系。

但是定义仍然需要学术商榷，未得到确定定义。

经典，旧指作为典范的儒家载籍。

所以，我觉得，国学经典，就是指我国传统文化中具有典范地位和具有现代甚至未来教育意义的思想。

一个人读什么样的经典，应该有很大的自由，只要是国学经典，都可以涉猎。你也可以根据自己所处的人生阶段、心理所需、角色职责等方面对国学经典进行有选择地读。比如:

如果你想作启蒙养正之用的话，你可以去读读《弟子规》——它是以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为纲，分五个部分列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上的守则规范。

如果你想了解历史掌故、自然知识的话，你可以去读读《龙文鞭影》——它在传统蒙学中起着承前启后、由浅入深的作用，为进一步读《四书》、《五经》和写作文打下基础。

如果你想感悟治家格言，以备古为今用的话，你可以去读读被赞为“治家之经”的《朱子治家格言》——它是以家庭道德为主的启蒙教材，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

如果你想正心修身、养性育德的话，你可以去读读旷古稀世的奇珍宝训《菜根谭》——它是一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。

如果你想问道诸子、感受百家思想争鸣的盛况的话，你可以去读读诸子百家——诸子散文观点鲜明，言辞犀利，感情充沛，表达方式灵活多样，具有很强的艺术感染力。

诵读“国学基石、传世经典”《论语》，你就能真正明白半部《论语》何以能够治理天下！

诵读气势磅礴、侃侃而谈的《孟子》，你就能真正了解民本为政的重要性！

诵读被评为“世界上最美的书”的《诗经》，你就能真正体会古人喜怒哀乐的生活画卷！

你还可以诵读“情韵并美、文彩照耀”的《左传》；你还可以诵读“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》；你还可以诵读“古典文学的智能之海、知识之库”的四大名著！

你可以读《历史风云人物》、你可以读《皇明祖训》、你可以读《帝范》、你可以读唐诗宋词！

……

但作为老师的我们，该教授什么样的国学经典呢？

（五）、2014年3月26日教育部之教社科[2014]３号文件《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出：

（１）加强中华优秀传统文化教育的重要性和紧迫性

（２）加强中华优秀传统文化教育的指导思想、基本原则和主要内容：

“开展中华优秀传统文化教育的主要内容。中华优秀传统文化是中华民族语言习惯、文化传统、思想观念、情感认同的集中体现，凝聚着中华民族普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格和价值取向，具有极为丰富的思想内涵。加强对青少年学生的中华优秀传统文化教育，要以弘扬爱国主义精神为核心，以家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养教育为重点，着力完善青少年学生的道德品质，培育理想人格，提升政治素养”

——开展以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育。

“着力引导青少年学生深刻认识中国梦是每个人的梦，以祖国的繁荣为最大的光荣，以国家的衰落为最大的耻辱，增强国家认同，培养爱国情感，树立民族自信，形成为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力的共同理想追求，培养青少年学生做有自信、懂自尊、能自强的中国人。”

——开展以仁爱共济、立己达人为重点的社会关爱教育。

“着力引导青少年学生正确处理个人与他人、个人与社会、个人与自然的关系，学会心存善念、理解他人、尊老爱幼、扶残济困、关心社会、尊重自然，培育集体主义精神和生态文明意识，形成乐于奉献、热心公益慈善的良好风尚，培养青少年学生做高素养、讲文明、有爱心的中国人。”

——开展以正心笃志、崇德弘毅为重点的人格修养教育。

“着力引导青少年学生明辨是非、遵纪守法、坚韧豁达、奋发向上，自觉弘扬中华民族优秀道德思想，形成良好的道德品质和行为习惯，培养青少年学生做知荣辱、守诚信、敢创新的中国人。”

（３）分学段有序推进中华优秀传统文化教育

——小学低年级，以培育学生对中华优秀传统文化的亲切感为重点，开展启蒙教育，培养学生热爱中华优秀传统文化的感情。认识常用汉字，学习独立识字，初步感受汉字的形体美